Библия и реальная жизнь.

[Старец]

18,19 Января Крещенские дни.Крещенская Святая вода. Люди за Святой водой стояли от входа Собора и до конца ограды участка Собора. Стояли в Сочельник, в Крещение и почему-то приходили и в дни после Крещения. Вода в Соборе была в 7-ми баках. На каждом баке крупными буквами надпись: " относитесь к Святыне с Благоговением." Какое тут Благоговение. Люди берут Святую воду по мирскому, как в селе на колодце. Святая вода льется на скамейку-подставку, на пол. Льется ее столько, что линолиум пола спучивается, по ней ходят, топчут. Очень заметно, что люди не умеют набирать Святую воду. Это можно понять. Не научены. Нет пастырства. Но почему не пользуются люди своим разумом, данным каждому Богом. Вот это не понятно. Любая женщина, если хочет приготовить какое-нибудь необычное блюдо, она обязательно изучит рецепт. Любой мужчина, не изучив и не познав как выполняется электросварка или газосварка, не будет сварку выполнять. Почему, каким надлежит быть в Духовности, а тем более при прикосновении к Святыне, мы не учимся. Почему в Духовности все можно делать не познав? Это-же уподобление Каину, у которого Бог дары не принял и оттолкнул его от Себя.

[Riddler]

А у нас вообще многие говорят, вся вода становится святой, благословляясь свыше. Третье небо открывается, или както так. Поэтому хотя в церкви и ходят святить воду, но многие просто выносят под открытое небо на ночь воду или на балкон.

[Старец]

Крещенская Святая вода, освященная в канун Крещения, т. е в Крещенский Сочельник, и в день Крещения Господа Иисуса Христа ( и день Богоявления Троицы ) называется " Великая агиасма" и освящается особым чином ( агиасма по гречески Святыня ). Процесс набора в свою посудину такой воды- это прикосновение к Святыне, поэтому в Церкви и пишут: " Относитесь к Святыне благоговейно." Для чего и как действует Святая вода необходимо знать, и знать что такое таинство освящения. Оно состоит из 2-х частей-видимой и не видимой. При молитве священника и обращении его к Богу при освящении воды есть такие слова: " Боже сделай, чтобы вода сия силою, действием и благодатью Пресвятого Духа, явилась для всех, с верою пьющих, принимающих и окропляющих Ею людей Твоих, грехов прощения, освобождения от страстей, избавления от всякого зла, умножением добродетелей, исцелением от болезней..." Святая вода не только исцеляет от болезней духовных, физических, но освобождает нас от страстей. Врач, святитель Лука ( Войно Ясенецкий ), которого почитают люди светочем веры и светочем медицинской науки говорил: " Пейте Святую воду как можно чаще. Это самое лучшее и наиболее эффективное лекарство. Говорю не только как священник, но и как врач. Из моего опыта медицины." Священник Феофан Затворник учил как Святая вода действует: " Вся благодать, идущая от Бога через Святой Крест, Святые иконы, Святую воду, мощи, освященный хлеб ( просфоры ), Святейшее Причастие, имеют силу лишь для тех, кто достоен этой благодати через покаянные молитвы, покаяние, смирение, служение людям, дела милосердия и проявление других добродетелей. Если этого нет, нет сердечной- искренней молитвы и веры, то благодать этих Святынь не действует и бесполезна для мнимых верующих, лишенных добродетелей." Как учит Библия, чтобы человек не уподоблялся Каину.
.Наука сообщает по результатам своих многих исследований, что обыкновенная вода в ночь с 18-го на 19-е Января очень изменяется после часа ночи.

[Старец]

Современные представления о Духовной жизни имеют очень смутный характер со многими ошибками и противоречиями. Главным заблуждением является отношение ее к исполнению только внешних Церковных предписаний и обрядов. Такое понимание уводит верующих от сущности христианской жизни и лишает всех плодов Духа Божиего. Плод Духовный состоит из смирения и любви, приобретаемых через знания Евангелия, покаяния и видение своей греховности. Святитель Игнатий Брянчанинов пишет: " Телесный подвиг, не сопровождаемый Душевным, более вреден, нежили полезен. Он служит причиной необыкновенного усилия душевных страстей: лицемерия, тщеславия, лукавства, гордыни, ненависти, зависти, самомнения." Основная причина этого недуга, отсутствие опытных руководителей и незнание святоотеческого учения об основах Духовной жизни. Человек не должен прожить жизнь находясь только в мирском состоянии, не приближаясь к Промыслу Бога Творца. Тем более, что в современной жизни в пространстве Церкви все активнее проникает множество различных лжедуховных идей, способных оставить без Господа Бога, не только мало знающих, но и вполне верующих. Нельзя оставлять Душу без Бога, ибо она придет к Духовной смерти, как говорит Откровение Иоанна Богослова в Библии. Много пишется, рассуждается о причинах возникновения религий. Но ведь первобытные люди уже верили в Бога. В настоящее время, на фоне быстрого развития науки, подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, верят в Бога. Значит, причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Вот о чем надо задуматься.

[Старец]

Работа духовная начинается, как пишут великие молитвенники, игумены монастырей. сознательной решимостью всем составом своего естества начать движение к Богу: и умом, и телом, и волей, и сердцем. Только после этого Душа начинает " работать" по слову Божию, а не по своей воле. Правильно. Только после того, когда Бог увидит, что человек очищает себя и смиряется, то начинает облегчать труд и утешать человека. Но ведь мы и в жизни утешаемся лишь тогда, когда сердце затронуто. Также когда мысль затронута словом Божиим. Так,постепенно по мере того, как человек будет напрягать ум в молитве, отгоняя все мысли, порождаемые ветхим человеком или всеваемые темными силами, и освобождать сердце от мирских желаний. Тогда Господь начинает открывать разум человека. " Отверз им ум к размышлению Писания" ( Лука. Гл.24.ст.45 ) и открывает и сердце к ощущению силы и благодати Слова Божия. Хорошо понимать Духовную жизнь и уяснять себе множество вопросов, связанных с ней, нужно читать, тщательно изучать творение епископа Игнатия Брянчанинова, особенно его 1-й и 2-й тома. Хорошо прочитать и 5-й том. О духах, о духовных видениях в 3-м томе. Многое и в 4-м томе. Интересны и полезны его письма. Вот умные были Апостолы Иоанн Богослов и Апостол Петр, и другие, пока Господь не открыл им ум к уразумению Писания. До этого оно было для них " темна вода во облацех" ( Псалом 17, ст.12 ). До тех пор, пока человек не увидит своих немощей, страстей, грехов и не станет молиться и каяться, Господь не приступит к человеку, чтобы оказывать помощь. " Бог гордым противится, а смиренным дает благодать" ( Послание Апостола Иакова. Гл.4. ст.6 ). Нужно быть проще, не копаться в мелочах, сознаваться перед собой и перед Богом в своей негодности и бесконечной задолженности, отдавать себя в руки Божии. Вхождение и исхождение делать ради Бога. Сокрушаться всегда, смиряться перед Богом и людьми, тогда будет покой здесь и в Духовном мире по смерти. Господь говорит: " Царство Божие силою берется и употребляющие усилия восхищают Бога." ( Матфей. Гл.11. ст.12 ). Сказано в Слове Божием : "Его же любит Господь, наказует, биет же всякого сына, егоже приемлет" ( Евреям. Гл. 12.ст.6 ). Не оскорбляй Бога своей неблагодарностью, ропотом. Помни своей силой ничего не взять, только с призывом Бога. " Грех у порога лежит " ( Бытие Гл.4.ст.7 ).

[Старец]

Успех Духовной жизни измеряется глубиной сокрушения сердечности и смирения, без коих все суета или прелесть. Нам необходимо умолять о прощении неоплатного долга, сокрушаться и смиряться перед Богом и Его образом. Все прочее прелесть, обман себя, а как следствие идет потеря мира душевного, маловерие, осуждение ближних и прочие зло. По плодам узнается дерево, как говорит Библия. Нужно быть проще, не копаться в мелочах, сознаваться перед собой и Богом в своей негодности и бесконечной задолженности, отдавать себя и близких в руки Божии. Надо помнить слова Иисуса Христа: " Ищите прежде Царствия Божия и правды Его." ( Матфей.Гл.6.ст.33 ). Нарушение этого часто больше вредит Душе, чем случайное падение. Оно незаметно охлаждает Душу, держит ее в нечувствии, а часто приводит и к Душевной смерти: " пусть мертвые погребают своих мертвецов " ( Матфей.Гл.8.ст.22 ). Мертвые Душой, без чувств Духовного, без горячности в Духовном делании " ни горячие, ни холодные, которых Бог угрожает извергнуть из уст Своих" ( Откровение Иоанна.Гл.3.ст.16).

[znamodelo]

Как много слов и мало истины.
"1. Иоан.10:10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком."

Христос пришёл дать людям жизнь, а религиозные вожди отдали Его на распятие и сделали всё, чтобы учение благочестия (жизни) превратить опять в религию.

Истинное христианство, это не религия, это новая жизнь в прекрасной и удивительной гармонии со своим Создателем. В постоянной борьбе духа и плоти и торжество победы во Христе Иисусе.

Только пережившим рождение свыше дано это понять:

"1 Между фарисеями был некто, именем Никодим, [один] из начальников Иудейских.2 Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.
3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия."

И рождение свыше доступно всякому человеку: "1. Мар.1:15 и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие."

Это от Бога, а любая религия, в том числе и христианская, от людей, которые "1. Матф.23:4 связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их."

А почему именно Христос, а не кто-то другой, ведь много их, создателей разных вероучений. Да всё очень просто, Христос, как учил, так и жил, так и умер, так и воскрес. И сказал: "1. Иоан.5:24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь."

Все создатели религий умерли и покоятся в прахе земном, а Христос воскрес и восседает на троне небесном. Кто предоставил больше доказательств об истинности своего учения?

"2. Иоан.7:17 кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю." А кто хочет творить волю свою, то и придумывает для себя всё, что ему вздумается.

[Lupus]

Как много слов и мало истины.

Скрытый текст (вы должны войти под своим логином или зарегистрироваться и иметь 1 сообщение(ий)):

У вас нет прав чтобы видеть скрытый текст, содержащийся здесь.

Как много слов и как мало знания.

[Riddler]

Истинное христианство, это не религия, это новая жизнь в прекрасной и удивительной гармонии со своим Создателем.

Справедливо. Однако, религия-это еще и путь от несовершенного к Совершенному. Для одних путь, для других - всего лишь шаг. Людям свойственно сперва повертеть в руках собственные ошибки. Но любит то Он всех одинаково. Что и нам дОлжно.

[znamodelo]

Как много слов и как мало знания.

знание надмевает, а любовь назидает.